Himno de san Efrén de Siria en contra de Bar-Daisan
Hay Un Ser, que se conoce a Sí mismo y se ve a Sí mismo.Él habita en Sí mismo,y desde Sí mismo se despliega.Gloria a
Hay Un Ser, que se conoce a Sí mismo y se ve a Sí mismo.Él habita en Sí mismo,y desde Sí mismo se despliega.Gloria a
“¡Oh Señor!, no se ha engreído mi corazón, ni se han ensoberbecido mis ojos”. 1. Este breve Salmo, que exige un tratamiento analítico más que
Texto Latino: edición crítica de Amand Boon; Pachomiana Latina, Louvain, 1932 pp.109-147. Traducción de Martín de Elizalde. Introducción. Invitación a escuchar. Escucha, Israel, los preceptos
La Gula[1] Capítulo I El origen del fruto es la flor y el origen de la vida activa[2] es la templanza[3]; quien domina el propio
Hay tres leyes generales: la ley natural, la ley escrita y la ley de gracia. Cada una de ellas tiene sus atributos particulares y recorre
PRÓLOGO Al disponerme a escribir la vida de san Hilarión invoco al Espíritu Santo que habitó en él para que, así como le concedió el
Prefacio de san Jerónimo Por afilada y centelleante que sea una espada, terminará por cubrirse de herrumbre y perder el esplendor de su belleza si
[Esta es la traducción de 1891, por DM Kay, B.Sc, BD, de la recensión siríaca]. Aquí sigue la defensa que el filósofo Arístides hizo ante el rey
(Citas en la literatura cristiana primitiva) I. Eusebio, Cronicón (Syncell 655, 14) por Olymp. 220 Ireneo y otros registraron que Juan el Teólogo y apóstol sobrevivió hasta los tiempos de