A mi corazón llamaron:
corrí a abrir con vida y alma.
Veo en la puerta a mi Amor
con una cruz que me espanta.
-Pasad, si os place, Señor,
pasad, que ésta es vuestra casa;
si sólo una choza es,
haced de ella vuestro alcázar.
Y, haciendo mi noche día,
Jesús entró en mi morada;
pero al entrar en mi pecho
dejó la cruz en mi espalda.
Autor: Jacinto Verdaguer (1845-1902).
Por: Bernardino Llorca, SI | Fuente: Año Cristiano (2002) Anacoreta (+ ca.408) Este insigne anacoreta del siglo IV es uno de los mejores ejemplos de la vida ascética, con la tendencia al retiro del mundo y apartamiento a la soledad, que tanto predominó en este tiempo. Además, constituye una excelente prueba del tránsito de la vida puramente solitaria a la de comunidad o cenobítica, que se fue imponiendo a fines del siglo IV y durante el siglo V. De él nos informa ampliamente, sobre todo, Paladio, en su Historia lausíaca, que es la más antigua y fidedigna historia del primer desarrollo del monacato. Era originario de
Por: Biblioteca de Autores Cristianos | Fuente: Año Cristiano (2002) Religioso y mártir (+ 1937) Nació en Enviny, diócesis de Urgel, el 2 de enero de 1898, y en el bautismo se le pusieron los nombres de Manuel Juan Daniel. Estudió con los paúles en Rialp y luego ingresó en el seminario donde estudió algunos años. Pero sintiéndose llamado a la vida religiosa, ingresó en la congregación de Hermanos de las Escuelas Cristianas, de San Juan B. de la Salle. Ingresó en el noviciado de Mollerusa en septiembre de 1916, pasando luego al llamado noviciado mayor y recibiendo con el hábito religioso el nombre de Jaime Hilario.
Por: Biblioteca de Autores Cristianos | Fuente: Año Cristiano (2002) Obispo (+ 429) Honorato nació en Tréveris hacia el año 350 en el seno de una familia de procedencia romana de rango consular y que era pagana. Pero él y su hermano Venancio conocieron el cristianismo en su juventud y se hicieron cristianos. Luego de varios intentos de vida eremítica, en el curso de uno de los cuales murió su hermano, se estableció en una isla desierta en la costa gala frente a la actual Cannes, donde fundó el famoso monasterio de Lerins, cuna de santos. Aquí no era ya la vida eremítica sino la cenobita o común
Antes de Pentecostés, los discípulos permanecían reunidos en Jerusalén, llenos de incertidumbre. Habían visto a Cristo resucitado, pero todavía no comprendían plenamente cómo continuar la misión que Él les había confiado. Todo cambió cuando el Espíritu Santo descendió sobre ellos. Aquel día marcó el nacimiento visible de la Iglesia y el comienzo de una expansión que transformaría el mundo. Los hombres que habían seguido a Jesús por los caminos de Galilea se convirtieron en misioneros dispuestos a anunciar el Evangelio hasta los confines de la tierra. Pero ¿qué ocurrió con cada uno de ellos después de Pentecostés? Pedro: el pastor
