Lema: “Animador… ¿Animas ó… desanimas?” Tomado de EDPAJ. San Juan de los Lagos.
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Carta de san Ignacio de Antioquía a los efesios
San Ignacio (+ 110 d.C. aprox.), segundo sucesor de San Pedro en la sede de Antioquía, fue martirizado durante el reinado del emperador Trajano (98-117 d.C.). En camino a Roma, donde recibiría la corona del martirio, Ignacio escribió siete cartas que constituyen un valiosísimo testimonio, tanto por su antigüedad como por su contenido. San Ignacio de Antioquía es uno de los llamados «Padres Apostólicos», es decir, aquellos escritores de la Iglesia primitiva que en algún modo conocieron o tuvieron trato con alguno de los Apóstoles del Seńor. La tradición atestigua que Ignacio fue oyente de la predicación del apóstol Juan. En la
Redacción
San Andrés Alfredo Bessette
Por: Biblioteca de Autores Cristianos | Fuente: Año Cristiano (2002) Religioso (+ 1937) Nació en St. Gregoire d’Iberville (Canadá) el 9 de agosto de 1845 en el seno de una modesta familia. Buscando mejorar su suerte, emigra en 1867 a los Estados Unidos, donde se coloca como obrero en una industria textil, pero en 1870 regresa a Canadá. Aquí se pone bajo la dirección espiritual de su párroco y decide su vocación religiosa, a la que ya de tiempo se sentía inclinado. Ingresa en la Congregación de la Santa Cruz y emite los votos religiosos el 2 de febrero de 1874. Su destino
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Poesía: Yo para que nací
¿Yo para qué nací? Para salvarme.Que tengo de morir es infalible.Dejar de ver a Dios y condenarme,Triste cosa será, pero posible.¿Posible? ¿Y río, y duermo, y quiero holgarme?¿Posible? ¿Y tengo amor a lo visible?¿Qué hago?, ¿en qué me ocupo?, ¿en qué me encanto?Loco debo de ser, pues no soy santo. Autor: Fray Pedro de los Reyes (S. XVI).
Redacción
Matilde de Magdeburgo: la mujer que habló con Dios en la lengua del pueblo
Algunas personas escriben libros para enseñar. Otras escriben para explicar. Matilde de Magdeburgo escribió porque no podía guardar silencio. Había experimentado algo tan profundo, tan hermoso y tan transformador que sintió la necesidad de ponerlo por escrito. El resultado fue una de las obras más extraordinarias de toda la literatura espiritual medieval: La luz fluente de la Divinidad. Quienes se acercan a sus páginas descubren una voz diferente. No habla como una profesora. No escribe como una teóloga académica. Habla como alguien que ha sido alcanzado por el amor de Dios y busca desesperadamente palabras para describir una experiencia que supera
P. Fredy Aristizábal