Bases teóricas de la Pastoral Juvenil por el Pbro. Carlos A. Sierra Tobón. Tomado de Biblioteca de los Misioneros del Sagrado Corazón de Perú.
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Beata Paula Gambara Costa
Por: Biblioteca de Autores Cristianos | Fuente: Año Cristiano (2002) Viuda (+ 1515) Nace en Brescia, de la noble familia de los Gambara, en la segunda mitad del siglo XV, y es educada esmeradamente por sus padres, saliendo la joven inclinada a la piedad y las buenas obras. Pero a los 16 años contrae matrimonio con Luis Costa, conde de Berna, persona muy mundana y aficionada a los placeres y diversiones. Paula, joven e inexperta, se deja arrastrar por su esposo a una vida similar, enfriándose en ella la vida de piedad que había llevado antes de su matrimonio. Pero la providencia
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San Honorato de Arles
Por: Biblioteca de Autores Cristianos | Fuente: Año Cristiano (2002) Obispo (+ 429) Honorato nació en Tréveris hacia el año 350 en el seno de una familia de procedencia romana de rango consular y que era pagana. Pero él y su hermano Venancio conocieron el cristianismo en su juventud y se hicieron cristianos. Luego de varios intentos de vida eremítica, en el curso de uno de los cuales murió su hermano, se estableció en una isla desierta en la costa gala frente a la actual Cannes, donde fundó el famoso monasterio de Lerins, cuna de santos. Aquí no era ya la vida eremítica sino la cenobita o común
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Entre las insignias que distinguen a un obispo hay una que suele pasar desapercibida porque estamos acostumbrados a verla. La lleva colgada sobre el pecho. Aparece en las fotografías. Está presente en las celebraciones litúrgicas. Y acompaña al obispo prácticamente en todo momento. Es la cruz pectoral. A primera vista parece simplemente una cruz más grande que las que suelen llevar muchos cristianos. Pero su significado es inmensamente profundo. La cruz pectoral no habla del obispo. Habla de Cristo. Y recuerda continuamente que el corazón de todo ministerio en la Iglesia es la Cruz. Una cruz sobre el corazón La
P. Fredy Aristizábal
Enrique Seuse: el trovador de la Sabiduría Divina
Algunos santos enseñaron la fe mediante grandes tratados de teología. Otros lo hicieron mediante la predicación, la fundación de comunidades o el servicio a los pobres. Enrique Seuse eligió otro camino. Cantó el amor de Dios. Sus escritos están llenos de imágenes, diálogos, símbolos y expresiones de ternura espiritual que recuerdan más a un poeta enamorado que a un profesor universitario. Por eso la tradición lo ha llamado a veces el trovador de la Sabiduría Divina. Pero detrás de esa sensibilidad poética se encuentra uno de los más profundos maestros espirituales de la Edad Media. Su vida fue una búsqueda
P. Fredy Aristizábal