En muchas iglesias existe una costumbre muy extendida durante la consagración: cuando el sacerdote eleva la Hostia o el Cáliz, algunos fieles bajan la cabeza e incluso cierran los ojos en señal de reverencia.
Se trata de una práctica realizada con buena intención y profundo respeto. Sin embargo, surge una pregunta interesante:
¿Es esa la actitud que propone la liturgia en ese momento?
La respuesta nos ayuda a comprender mejor uno de los instantes más sagrados de toda la Misa.
¿Por qué el sacerdote eleva la Hostia y el Cáliz?
Después de pronunciar las palabras de la consagración, el sacerdote muestra al pueblo la Hostia consagrada y posteriormente el Cáliz con la Sangre del Señor.
Este gesto no es accidental.
La liturgia quiere que los fieles contemplen el Cuerpo y la Sangre de Cristo.
Por eso la elevación recibe tradicionalmente el nombre de ostensión, palabra que significa precisamente «mostrar».
El sacerdote eleva las Sagradas Especies para que la asamblea pueda dirigir su mirada hacia Cristo presente en la Eucaristía.
La intención de la Iglesia no es que el pueblo aparte la vista, sino que contemple con fe el misterio que acaba de realizarse sobre el altar.
Una mirada de adoración
Durante siglos los cristianos han vivido este momento como una auténtica profesión de fe.
Muchos fieles acompañaban la elevación con una breve oración interior:
«Señor mío y Dios mío.»
Otros repetían:
«Creo, Señor, pero aumenta mi fe.»
La mirada dirigida hacia la Hostia y el Cáliz no es una simple observación.
Es un acto de adoración.
Es reconocer que Cristo está verdaderamente presente bajo las especies del pan y del vino.
Por eso la elevación constituye uno de los momentos más contemplativos de toda la celebración eucarística.
¿Entonces no debe inclinarse la cabeza?
La inclinación de cabeza durante la ostensión no aparece como un gesto previsto por las normas litúrgicas.
De hecho, puede oscurecer el sentido mismo de la elevación.
Si el sacerdote muestra la Hostia y el Cáliz al pueblo, es precisamente para que los fieles los contemplen.
Por ello, la actitud más coherente con el rito es dirigir la mirada hacia las Sagradas Especies recién consagradas.
No se trata de una curiosidad visual.
Se trata de una contemplación creyente.
De una mirada llena de fe y adoración.
¿Cuándo sí procede una reverencia?
La Instrucción General del Misal Romano establece que durante la consagración los fieles deben permanecer de rodillas, salvo que exista alguna causa que lo impida.
Cuando el sacerdote coloca nuevamente la Hostia o el Cáliz sobre el altar y realiza la genuflexión de adoración, quienes por alguna razón permanecen de pie realizan una reverencia profunda.
Ésta es la misma reverencia que realizan los sacerdotes concelebrantes.
Por tanto, la reverencia se vincula a ese momento concreto del rito y no a la ostensión misma.
Arrodillarse: el lenguaje de la adoración
La postura ordinaria que la Iglesia prescribe durante la consagración es estar de rodillas.
Desde los primeros siglos, arrodillarse ha sido uno de los gestos más elocuentes de adoración.
La rodilla doblada expresa aquello que las palabras apenas alcanzan a decir:
que estamos ante el Señor.
Que reconocemos su presencia.
Que nos postramos espiritualmente ante Él.
Por eso la Iglesia conserva esta postura durante el momento central de la Plegaria Eucarística.
Ver para creer
Resulta significativo que la elevación de la Hostia apareciera históricamente en la Edad Media precisamente para favorecer la contemplación de la Eucaristía.
Los fieles deseaban ver la Hostia consagrada.
No por curiosidad.
Sino porque contemplar a Cristo era para ellos un acto de fe y una fuente de gracia.
De alguna manera, este gesto recuerda la experiencia del apóstol Tomás.
La fe cristiana no elimina la mirada.
La transforma.
La convierte en contemplación.
Una lección espiritual
Quizá detrás de este pequeño detalle litúrgico se esconda una enseñanza mucho más profunda.
Con frecuencia queremos expresar nuestro respeto apartando la mirada.
Sin embargo, el amor verdadero también sabe mirar.
La Iglesia nos invita durante la consagración a fijar los ojos en Cristo.
A contemplarlo.
A reconocerlo.
A adorarlo.
Porque la elevación no es simplemente un momento del rito.
Es una invitación a dirigir toda nuestra atención hacia Aquel que se entrega por nosotros en el altar.
Y quizá ésa sea una de las definiciones más hermosas de la adoración:
mirar a Cristo y dejar que Él nos mire.
