Tomado de EDPAJ. San Juan de los Lagos.
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San Pedro Tomás
Por: Biblioteca de Autores Cristianos | Fuente: Año Cristiano (2002) Obispo (+ 1366) Nació el año 1305 en el Perigueux, y sintiendo la vocación religiosa ingresó en la Orden del Carmen en Bergerac. Tras ser lector del convento de Cahors fue enviado como procurador de su Orden a la curia papal de Aviñón. Aquí se acreditó como predicador y su admirable conducta en la peste de 1348 le granjea el aprecio de los cardenales. Predica en los funerales del papa Clemente VI, y su sucesor Inocencio VI lo designa su legado en Venecia para tratar de mediar en las diferencias de esta república
Redacción
El lavatorio de los pies. Reflexión del cardenal Joseph Ratzinger
En esta meditación quisiera interpretar un aspecto de la visión del misterio pascual que hallamos en el Evangelio de Juan. Muchos exegetas actuales se hallan de acuerdo en que el Evangelio de Juan se divide en dos partes: un libro de los signos: c.2-12; un libro de la gloria: c.13-21. En esta distribución, sin duda, se acentúa con fuerza el misterio de los tres días, el misterio pascual. Los signos anuncian e interpretan anticipadamente la realidad de estos días, cuyo contenido principal se indica con la palabra «gloria». 1. En esta estructura, el capítulo 13 tiene una importancia particular. La
Redacción
Santa Genoveva Torres Morales
Por: María Encarnación González Rodríguez | Fuente: Año Cristiano (2002) Virgen (+ 1956) Santa Genoveva Torres Morales fue una religiosa cuya vida estuvo marcada, desde la hondura de la fe y el amor, por la soledad, el dolor, la humildad y la pobreza, y por la llamada del Señor a la entrega solícita y caritativa a quienes se encontraban en estas mismas situaciones. Con este propósito fundó las Hermanas del Sagrado Corazón de Jesús y de los Santos Ángeles (Angélicas), dedicadas a «aliviar la soledad de las personas que, por diferentes circunstancias, viven solas y necesitadas de cariño, de consuelo, de
Redacción
La reforma de la Iglesia comienza por el corazón
Con frecuencia escuchamos hablar de la necesidad de reformar la Iglesia. Unos piensan inmediatamente en cambiar estructuras; otros, en modificar normas, actualizar instituciones o replantear formas de gobierno. En cada época surgen debates sobre cómo debe renovarse la vida eclesial y qué transformaciones son necesarias para responder a los desafíos del momento. Sin embargo, cuando recorremos la historia descubrimos un hecho sorprendente: las reformas más profundas nunca comenzaron en los despachos ni en las asambleas. Comenzaron en el corazón de hombres y mujeres que se dejaron transformar por Dios. San Popón es uno de esos ejemplos. No inició su misión
P. Fredy Aristizábal