Los cinco granos de incienso del Cirio Pascual: las llagas gloriosas de Cristo que vencieron la muerte

La liturgia está llena de pequeños gestos que muchas veces pasan desapercibidos, pero que contienen una extraordinaria riqueza espiritual.

Uno de ellos ocurre al comienzo de la Vigilia Pascual, cuando el sacerdote prepara el Cirio Pascual y coloca en él cinco granos de incienso en forma de cruz.

Es un rito breve.

Silencioso.

Pero profundamente significativo.

¿Qué representan esos cinco granos?

¿Por qué la Iglesia los conserva desde hace siglos?

El Cirio Pascual: símbolo de Cristo resucitado

Para comprender el significado de los granos de incienso es necesario comenzar por el propio Cirio Pascual.

La noche de Pascua la Iglesia bendice un cirio nuevo que representa a Cristo resucitado, luz del mundo.

Sobre él se trazan una cruz, las letras Alfa y Omega y las cifras del año en curso.

Cristo es el principio y el fin de la historia.

Cristo es el Señor del tiempo.

Cristo es la luz que ninguna oscuridad puede apagar.

Pero antes de encender el cirio, la liturgia realiza otro gesto cargado de significado.

El sacerdote inserta cinco granos de incienso mientras pronuncia estas palabras:

«Por sus santas llagas gloriosas nos proteja y nos guarde Jesucristo nuestro Señor. Amén.»

Ahí encontramos la clave para comprender el rito.

Las cinco llagas de Cristo

Los cinco granos de incienso representan tradicionalmente las cinco llagas que Jesús recibió durante su Pasión:

  • La mano derecha.
  • La mano izquierda.
  • El pie derecho.
  • El pie izquierdo.
  • La herida del costado provocada por la lanza.

Son las marcas de la crucifixión.

Las señales del amor llevado hasta el extremo.

Las huellas del sacrificio redentor.

Sin embargo, la Iglesia no las contempla solamente como heridas de sufrimiento.

Las contempla como llagas gloriosas.

Porque pertenecen al Cristo resucitado.

Las heridas que no desaparecieron

Hay un detalle fascinante en los relatos evangélicos de la Resurrección.

Cuando Jesús resucita, conserva sus llagas.

Podría haber aparecido sin ninguna señal de la Pasión.

Sin embargo, muestra a los discípulos sus manos y su costado.

A Santo Tomás incluso le invita a tocar sus heridas.

¿Por qué?

Porque la Resurrección no borra la Cruz.

La transforma.

Las heridas permanecen, pero ya no son signos de derrota.

Ahora son signos de victoria.

San Agustín afirmaba que Cristo quiso conservar sus llagas para mostrar eternamente el precio de nuestra salvación.

Son las cicatrices del amor.

El incienso: signo de honor y adoración

No es casual que estas llagas estén representadas mediante granos de incienso.

Desde la antigüedad, el incienso ha sido signo de honor, adoración y ofrenda.

En la Biblia aparece asociado constantemente al culto divino.

El Salmo 141 expresa bellamente esta relación:

«Suba mi oración como incienso en tu presencia.»

Al incrustar los granos de incienso en el Cirio Pascual, la Iglesia proclama que las llagas de Cristo no son motivo de vergüenza.

Son motivo de gloria.

Aquello que parecía fracaso se ha convertido en victoria.

Aquello que parecía muerte se ha convertido en vida.

Un mensaje para nuestra propia historia

Tal vez aquí se encuentra la enseñanza más hermosa de este signo.

Todos tenemos heridas.

Todos cargamos cicatrices.

Todos conocemos el dolor.

La Pascua no nos promete una vida sin sufrimiento.

Nos promete algo mucho más grande.

Nos promete que el amor de Dios puede transformar incluso nuestras heridas.

Las llagas gloriosas de Cristo nos recuerdan que ninguna cruz tiene la última palabra.

Ninguna herida es definitiva.

Ninguna noche es eterna.

La Resurrección puede transformar aquello que parecía perdido.

Cinco puntos de luz en la noche

Durante la Vigilia Pascual, cuando el Cirio es encendido en medio de la oscuridad, los cinco granos de incienso aparecen como pequeños puntos que recuerdan las heridas del Crucificado.

Pero ahora brillan sobre el cirio de la Resurrección.

Es una imagen profundamente cristiana.

La Cruz permanece.

Las heridas permanecen.

Pero la luz ha vencido.

Por eso cada año la Iglesia vuelve a repetir este antiguo gesto.

Porque la Pascua no celebra únicamente que Cristo vivió.

Celebra que Cristo murió, resucitó y conserva para siempre las señales de un amor que llegó hasta el extremo.

Y esas cinco llagas gloriosas siguen anunciando al mundo que la muerte ha sido vencida y que el amor de Dios es más fuerte que cualquier oscuridad.

Deja un comentario

Otros artículos interesantes para ti...

En busca de una vacuna «A hombros de gigantes»

«Si he llegado a ver más lejos que otros es porque me subí a hombros de gigantes» Isaac Newton Como una amenaza mortal es vista actualmente la pandemia que afecta no solo la estabilidad de nuestras vidas sino la continuidad de nuestra existencia, especialmente para nuestros adultos mayores. La búsqueda de una vacuna se ha convertido para el mundo y las grandes industrias farmacéuticas, en una carrera por el monopolio de la patente exitosa; así a esta altura de la carrera, frente a una enfermedad que ha cambiado el estilo de vida de toda una sociedad, cabe preguntarnos ¿cuál es

Leer más »

Poesía: Cada mañana

Cada mañana sales al balcóny oteas el horizontepor ver si vuelvo. Cada mañana bajas saltando las escalerasy echas a correr por el campocuando me adivinas a lo lejos. Cada mañana me cortas la palabra,te abalanzas sobre míy me rodeas con un abrazo redondoel cuerpo entero. Cada mañana contratas la banda de músicosy organizas una fiesta por mípor el ancho mundo. Cada mañana me dices al oídocon voz de primavera:hoy puedes empezar de nuevo. Autor: Patxi Loidi (1929)

Leer más »

El Espíritu de la liturgia

Por: Jesús Luengo Mena | Fuente: la-liturgia.blogspot.com En primer lugar tendría que decir que, si importante es hacer las cosas bien más importante es saber el sentido que tiene, vivirlas. Toda la Liturgia está llena de símbolos y gestos que pretenden acercarnos al contenido, que significan algo y que no se hacen por capricho. Lejos de mi intención pensar que la Liturgia es una serie de actos y ceremonias como algunas personas podrían pensar. En la acción litúrgica no estamos ante una representación o función teatral donde el incienso equivaldría a los llamados “efectos especiales”. La Liturgia es ante todo el ejercicio

Leer más »

¿Todo monseñor es obispo?

La confusión más frecuente Pocas palabras generan tanta confusión en la Iglesia como «monseñor». Muchas personas escuchan hablar de monseñor y automáticamente piensan en un obispo. Otras creen que se trata de un cargo específico dentro de la jerarquía eclesiástica. Sin embargo, la realidad es más compleja. No todo monseñor es obispo. Y no todos los obispos son llamados habitualmente monseñor. Entonces, ¿qué significa realmente este título? ¿Qué significa monseñor? La palabra procede del italiano monsignore, derivada a su vez de una expresión que significa «mi señor». Se trata de un tratamiento honorífico utilizado para expresar respeto hacia determinados miembros del

Leer más »