Los cinco granos de incienso del Cirio Pascual: las llagas gloriosas de Cristo que vencieron la muerte

La liturgia está llena de pequeños gestos que muchas veces pasan desapercibidos, pero que contienen una extraordinaria riqueza espiritual.

Uno de ellos ocurre al comienzo de la Vigilia Pascual, cuando el sacerdote prepara el Cirio Pascual y coloca en él cinco granos de incienso en forma de cruz.

Es un rito breve.

Silencioso.

Pero profundamente significativo.

¿Qué representan esos cinco granos?

¿Por qué la Iglesia los conserva desde hace siglos?

El Cirio Pascual: símbolo de Cristo resucitado

Para comprender el significado de los granos de incienso es necesario comenzar por el propio Cirio Pascual.

La noche de Pascua la Iglesia bendice un cirio nuevo que representa a Cristo resucitado, luz del mundo.

Sobre él se trazan una cruz, las letras Alfa y Omega y las cifras del año en curso.

Cristo es el principio y el fin de la historia.

Cristo es el Señor del tiempo.

Cristo es la luz que ninguna oscuridad puede apagar.

Pero antes de encender el cirio, la liturgia realiza otro gesto cargado de significado.

El sacerdote inserta cinco granos de incienso mientras pronuncia estas palabras:

«Por sus santas llagas gloriosas nos proteja y nos guarde Jesucristo nuestro Señor. Amén.»

Ahí encontramos la clave para comprender el rito.

Las cinco llagas de Cristo

Los cinco granos de incienso representan tradicionalmente las cinco llagas que Jesús recibió durante su Pasión:

  • La mano derecha.
  • La mano izquierda.
  • El pie derecho.
  • El pie izquierdo.
  • La herida del costado provocada por la lanza.

Son las marcas de la crucifixión.

Las señales del amor llevado hasta el extremo.

Las huellas del sacrificio redentor.

Sin embargo, la Iglesia no las contempla solamente como heridas de sufrimiento.

Las contempla como llagas gloriosas.

Porque pertenecen al Cristo resucitado.

Las heridas que no desaparecieron

Hay un detalle fascinante en los relatos evangélicos de la Resurrección.

Cuando Jesús resucita, conserva sus llagas.

Podría haber aparecido sin ninguna señal de la Pasión.

Sin embargo, muestra a los discípulos sus manos y su costado.

A Santo Tomás incluso le invita a tocar sus heridas.

¿Por qué?

Porque la Resurrección no borra la Cruz.

La transforma.

Las heridas permanecen, pero ya no son signos de derrota.

Ahora son signos de victoria.

San Agustín afirmaba que Cristo quiso conservar sus llagas para mostrar eternamente el precio de nuestra salvación.

Son las cicatrices del amor.

El incienso: signo de honor y adoración

No es casual que estas llagas estén representadas mediante granos de incienso.

Desde la antigüedad, el incienso ha sido signo de honor, adoración y ofrenda.

En la Biblia aparece asociado constantemente al culto divino.

El Salmo 141 expresa bellamente esta relación:

«Suba mi oración como incienso en tu presencia.»

Al incrustar los granos de incienso en el Cirio Pascual, la Iglesia proclama que las llagas de Cristo no son motivo de vergüenza.

Son motivo de gloria.

Aquello que parecía fracaso se ha convertido en victoria.

Aquello que parecía muerte se ha convertido en vida.

Un mensaje para nuestra propia historia

Tal vez aquí se encuentra la enseñanza más hermosa de este signo.

Todos tenemos heridas.

Todos cargamos cicatrices.

Todos conocemos el dolor.

La Pascua no nos promete una vida sin sufrimiento.

Nos promete algo mucho más grande.

Nos promete que el amor de Dios puede transformar incluso nuestras heridas.

Las llagas gloriosas de Cristo nos recuerdan que ninguna cruz tiene la última palabra.

Ninguna herida es definitiva.

Ninguna noche es eterna.

La Resurrección puede transformar aquello que parecía perdido.

Cinco puntos de luz en la noche

Durante la Vigilia Pascual, cuando el Cirio es encendido en medio de la oscuridad, los cinco granos de incienso aparecen como pequeños puntos que recuerdan las heridas del Crucificado.

Pero ahora brillan sobre el cirio de la Resurrección.

Es una imagen profundamente cristiana.

La Cruz permanece.

Las heridas permanecen.

Pero la luz ha vencido.

Por eso cada año la Iglesia vuelve a repetir este antiguo gesto.

Porque la Pascua no celebra únicamente que Cristo vivió.

Celebra que Cristo murió, resucitó y conserva para siempre las señales de un amor que llegó hasta el extremo.

Y esas cinco llagas gloriosas siguen anunciando al mundo que la muerte ha sido vencida y que el amor de Dios es más fuerte que cualquier oscuridad.

Deja un comentario

Otros artículos interesantes para ti...

San Vulstano de Worcester

Por: Biblioteca de Autores Cristianos | Fuente: Año Cristiano (2002) Obispo (+ 1095) Nació el año 1009 en Itchington, en el condado inglés de Warwickshire, y sus padres lo confiaron a los benedictinos para su educación. Completada ésta, pasó a vivir en el palacio episcopal de Worcester, cuyo obispo, Britheah, lo preparó para el sacerdocio y lo ordenó presbítero. Le ofreció igualmente darle un curato donde ejercer su ministerio, pero el joven sacerdote había madurado la decisión de hacerse monje e ingresó en la comunidad benedictina que llevaba la catedral de la diócesis. Esta comunidad regentaba asimismo una escuela y ésta fue la primera labor que desarrolló Vulstano, siendo

Leer más »

El Señor ha resucitado verdaderamente. Meditación para el día de Pascua

¡Qué conmoción sacudiría al mundo si leyéramos un día en la prensa: «se ha descubierto una hierba medicinal contra la muerte»! Desde que la humanidad existe, se ha estado buscando tal hierba. Ella espera una medicina contra la muerte, pero, al mismo tiempo, teme a esa hierba. Sólo el hecho de que en una parte del mundo la esperanza de vida se haya elevado de 30 a 70 años ha creado ya problemas casi insolubles. La iglesia nos anuncia hoy con triunfal alegría: esa hierba medicinal contra la muerte se ha encontrado ya. Existe una medicina contra la muerte y

Leer más »

San Anastasio

Por: Biblioteca de Autores Cristianos | Fuente: Año Cristiano (2002) Monje y mártir (+ 628) Su nombre era Magundat, y era soldado del ejército de Cosroes II, el que tomó Jerusalén y se llevó la Cruz del Señor. Magundat sintió curiosidad por la reliquia y esto fue motivo para que se le contara la historia de Cristo, sintiéndose atraído a la fe cristiana. Dejó el ejército, se bautizó y el año 621 entró en un monasterio. Siete años llevaba en el monasterio sirviendo a Dios lealmente cuando sintió la necesidad de confesar a Cristo de forma rotunda. Marchó a Cesárea de Palestina,

Leer más »

Santos Berardo y compañeros

Por: Biblioteca de Autores Cristianos | Fuente: Año Cristiano (2002) Religiosos y mártires (+ 1220) Éstos —Berardo, Otón, Pedro, Acursio y Adyuto— son los primeros santos de la Orden Franciscana, martirizados en vida del propio fundador, San Francisco, el cual se dice que exclamó cuando supo la noticia del martirio: «Aliora sí que hay cinco verdaderos hermanos menores». En el capítulo llamado de las Esteras, del año 1219, San Francisco de Asís decidió que la Orden emprendiera viajes misioneros. Se reservó para sí el viajar a Siria y Egipto y envió a Al Andalus y al Magreb a un grupo de religiosos. Eran seis, siendo el

Leer más »