Diócesis de Tijuana, México
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Fragmento Muratoriano
[Falta la primera parte del documento] … en éstos, sin embargo, él estaba presente, y así los anotó. El tercer libro del evangelio: según Lucas. Después de la ascensión de Cristo, Lucas el médico, el cual Pablo había llevado consigo como experto jurídico, escribió en su propio nombre concordando con la opinión de [Pablo]. Sin embargo, él mismo nunca vio al Señor en la carne y, por lo tanto, según pudo seguir…, empezó a contarlo desde el nacimiento de Juan. El cuarto evangelio es de Juan, uno de los discípulos. Cuando sus co-discípulos y obispos le animaron, dijo Juan, «Ayunad
Redacción
San Honorato de Arles
Por: Biblioteca de Autores Cristianos | Fuente: Año Cristiano (2002) Obispo (+ 429) Honorato nació en Tréveris hacia el año 350 en el seno de una familia de procedencia romana de rango consular y que era pagana. Pero él y su hermano Venancio conocieron el cristianismo en su juventud y se hicieron cristianos. Luego de varios intentos de vida eremítica, en el curso de uno de los cuales murió su hermano, se estableció en una isla desierta en la costa gala frente a la actual Cannes, donde fundó el famoso monasterio de Lerins, cuna de santos. Aquí no era ya la vida eremítica sino la cenobita o común
Redacción
La mirada de Juan
Por: Eloi Leclerc | Fuente: «Id a Galilea» Al encuentro del Cristo pascual (2006) El apóstol Juan fue el primero en reconocer a Jesús resucitado a orillas del lago de Galilea. «¡Es el Señor!», gritó al ver al desconocido que los esperaba en la orilla al amanecer, cuando regresaban a tierra después de una noche en la que no habían pescado nada. Se puede pensar que Juan vio a partir de ese instante cómo se iluminaba toda la vida de Jesús a la luz de la Pascua. De esta mirada pascual sobre Jesús, reconocido como Señor, iba a nacer el evangelio de Juan. Es indudable que este evangelio está centrado
Redacción
Beatriz de Nazaret y los siete modos del amor
Hay libros que pretenden explicar la vida espiritual mediante definiciones, conceptos y argumentos. Otros intentan describirla a través de reglas y métodos. Beatriz de Nazaret eligió un camino diferente. Decidió hablar del amor. No del amor humano en su dimensión romántica o sentimental, sino del amor que nace cuando Dios toca el corazón de una persona y la atrae hacia sí. En una época en la que la mayoría de los tratados espirituales estaban escritos por hombres y destinados a lectores especializados, esta mujer medieval se atrevió a describir la experiencia interior de quien busca a Dios con todo su
P. Fredy Aristizábal