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No. 1-25 – Introducción general al Catecismo

Todo camino tiene un punto de partida. Con este primer episodio de Número a Número, abrimos juntos las páginas del Catecismo de la Iglesia católica. Descubrimos por qué la Iglesia quiso reunir toda su fe en un solo libro, cuál es su historia, su estructura, sus fuentes y su sentido: un verdadero camino para conocer, amar y vivir a Dios. Este valioso instrumento que es un fruto maduro del Concilio Vaticano II, nos ayudará a renovar la fe volviendo a las fuentes, a la Escritura, a la Tradición y a los Padres de la Iglesia. Aprenderás que el Catecismo no es un

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San Altero

Por:  Biblioteca de Autores Cristianos | Fuente: Año Cristiano (2002) Papa y mártir (+ 236) San Antero sucedió en la sede romana al papa San Ponciano, relegado al destierro y muerto a poco en el mismo. El Uber pontificalis dice que fue griego, hijo de un tal Rómulo, y que mandó a los notarios recoger cuidadosamente las actas de los mártires. Es tradición que murió mártir, pero del hecho no se tiene plena constancia. Sí es cierto que fue enterrado en el cementerio de San Calixto, donde el arqueólogo De Rossi descubrió la lápida de su sepultura con el epitafio Anteros. La fecha de su elección corresponde al año 235

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Evangelio de la Natividad de María (Apócrifo)

Prefacio El suave requerimiento que me dirigís reclama de mí un trabajo relativamente fácil, pero penoso en grado sumo, por las cuidadosas precauciones que hay que tomar contra el error. Me pedís, en efecto, que ponga por escrito lo que haya encontrado en diversas fuentes sobre la vida y la natividad de la bienaventurada Virgen María hasta su incomparable parto y hasta los primeros momentos del Cristo, empresa poco difícil de ejecutar, pero singularmente presuntuosa, como os digo, por los peligros a que expone a la verdad. Porque lo que de mí exigís, hoy que las canas blanquean mi cabeza,

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crucifix illustration

He aquí el madero de la cruz. Meditaciones para el Viernes Santo.

1. «Mirarán al que traspasaron». Con estas palabras cierra el evangelista Juan su exposición de la pasión del Señor; con estas palabras abre la visión de Cristo en el último libro del Nuevo Testamento, el Apocalipsis, que deberíamos llamar «revelación secreta». Entre esta doble cita de la palabra profética veterotestamentaria se halla distendida toda la historia: entre la crucifixión y la vuelta del Señor. En estas palabras se habla, simultáneamente, del anonadamiento del que murió en el Gólgota como un ladrón, y de la fuerza del que vendrá a juzgar al mundo y a nosotros mismos. «Mirarán al que traspasaron».

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