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San Aelredo

Por: Biblioteca de Autores Cristianos | Fuente: Año Cristiano (2002) Abad (+ 1167) Aelredo o Ailredo nace en Hexham el año 1109, de familia anglosajona. Su padre y su abuelo habían sido párrocos de la localidad. En su primera juventud marchó a la corte de Escocia, donde estuvo al servicio del rey San David I, y en ella desempeñó, pese a su juventud, el cargo de senescal. Mostró en él magníficas cualidades morales y una rectitud que le hizo padecer quejas por parte de quienes querían se aviniera a determinados favoritismos. Evolucionó espiritualmente y decidió cambiar de vida, ingresando el año 1134 en la abadía cisterciense

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Una verdadera existencia

El mundo contemporáneo en repetidas ocasiones nos hace enfrentar ante una situación compleja ¿qué es la verdad? Y es más ¿dónde encontrarla? Surgen teorías conspiracionistas que nos hacen dudar de lo que otros nos dicen, afirman y terminamos cayendo en una duda de todo que nos lleva a la desolación. Sin embargo, la verdad es el lugar de la libertad y de la paz, por ello es necesario descansar en ella, ya que es una morada de la cual nunca se desea salir. La verdad es un tema que ha hecho correr mares de tinta para intentar responderla. Muchos de

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Fragmento Muratoriano

[Falta la primera parte del documento] … en éstos, sin embargo, él estaba presente, y así los anotó. El tercer libro del evangelio: según Lucas. Después de la ascensión de Cristo, Lucas el médico, el cual Pablo había llevado consigo como experto jurídico, escribió en su propio nombre concordando con la opinión de [Pablo]. Sin embargo, él mismo nunca vio al Señor en la carne y, por lo tanto, según pudo seguir…, empezó a contarlo desde el nacimiento de Juan. El cuarto evangelio es de Juan, uno de los discípulos. Cuando sus co-discípulos y obispos le animaron, dijo Juan, «Ayunad

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Enrique Seuse: el trovador de la Sabiduría Divina

Algunos santos enseñaron la fe mediante grandes tratados de teología. Otros lo hicieron mediante la predicación, la fundación de comunidades o el servicio a los pobres. Enrique Seuse eligió otro camino. Cantó el amor de Dios. Sus escritos están llenos de imágenes, diálogos, símbolos y expresiones de ternura espiritual que recuerdan más a un poeta enamorado que a un profesor universitario. Por eso la tradición lo ha llamado a veces el trovador de la Sabiduría Divina. Pero detrás de esa sensibilidad poética se encuentra uno de los más profundos maestros espirituales de la Edad Media. Su vida fue una búsqueda

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