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«Y habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo». Reflexión Jueves Santo (A)

«Por experiencia, sabemos que los pequeños gestos a menudo cuestan mucho, sobre todo cuando hay que repetirlos cada día… Le dimos nuestro corazón “al por mayor” a Dios, y nos cuesta mucho que él nos lo tome “al por menor”. Tomar un delantal como Jesús, puede ser tan grave y solemne como el don de la vida… y viceversa, dar su vida puede ser tan simple como tomar un delantal».

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Poesía: El justo

Me hablaba un hombre justo.Se dolíade aquel que no perdona.De aquel que no disculpaa sus hermanoshombres.Y su voz era gravecuando me decía:«Debemos perdonar hasta tres veces,luego,la Justiciaserá implacable con el delincuente». Y yo me estremecí.Se abrió una sima dentro de mi alma.Se hizo la noche sobre mis latidos.La sangre se negabaa voltear mi alientodentro de las venas.Temblaba.Temblaba sin apoyomi diminuto corazónculpable.¿Tres veces nada más?La voz de Dios nació.Creció. Vibrósobre el momentoque me desgarraba.Sus palabraslas recreó en mi oído.Para mí solamente. Porque yo ahora temblaba.«Acuérdate que a Pedro le respondí en Judea:perdonarás al hombre setenta veces siete.» Autora: Elvira Lacaci (1928-1997).

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¿Por qué los obispos son considerados sucesores de los apóstoles?

Una expresión que escuchamos con frecuencia Cuando la Iglesia habla de los obispos suele afirmar que son los «sucesores de los apóstoles». La expresión aparece en documentos oficiales, en catequesis y en la enseñanza ordinaria de la Iglesia. Sin embargo, muchas personas se preguntan qué significa exactamente. ¿Quiere decir que un obispo ocupa el lugar de un apóstol concreto? ¿Significa que tiene la misma autoridad que san Pedro o san Juan? ¿O se trata simplemente de una expresión simbólica? La respuesta es más profunda. La Iglesia considera a los obispos sucesores de los apóstoles porque continúan la misión que Cristo

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Nuestra Señora de los Treinta y Tres

Patrona de Uruguay, su fiesta es el segundo domingo de noviembre. La pequeña imagen de la Virgen de los Treinta y tres es una talla en madera procedente de los talleres de las misiones que los Jesuitas tenían en el Paraguay a mediados del siglo XVIII.  La imagen fue confeccionada en alguna de las fábricas guaraníes que florecían en estas famosas misiones. Hacia el 1779 la imagen permaneció en la capilla que los padres jesuitas atendían en el pueblo del Pintado y tiempo después, al trasladarse la población entera hacia lo que hoy es la ciudad de Florida, los vecinos

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